在黃梅戲里邂逅小喬

皇祐三年（1051）秋，王安石由鄞縣知縣轉任舒州通判。彼時的舒州治所，在今天的安徽省潛山縣，這里也是小喬的故鄉。王安石饒有興致地向當地父老詢問有關周瑜的故事，父老們卻茫然無所知，他不禁發出“行問嗇夫多不記，坐論公瑾少能談”的感慨。如果說歷史是一條長河，數不清的風流人物在經歷盛衰榮枯之后，隨著時間的波濤翻轉起伏，終將沉入深邃幽暗的河底。雄姿英發的周郎敵不過似水流年，芳名遠播的小喬也是如此，她的家世、品行和事跡很早就湮沒無聞了，空留一口胭脂井供后世憑吊和追思。

由安徽省黃梅戲劇院創作演出的黃梅戲《小喬初嫁》，從東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”五個字生發開來，敷演初嫁周郎的小喬，為了分擔愛人的重擔，只身過江，獨闖曹營。不僅揭穿了曹操“得小喬即可罷戰”的謊言，更激發起江東男兒的斗志。東吳將士眾志成城，一舉破曹，小喬也大獲全勝，全身而歸。該劇用小喬的視角去展現著名的赤壁之戰，以“帝王偉業和老百姓世俗幸福沖突”為表現主題，自紅顏引發戰爭的套路入，卻從巾幗平息戰爭的新徑出，構思別出機杼，令人印象深刻。

“天下豪杰的忠貞加起來，也抵不過一個女人的癡情”，這是劇中華佗正告曹操的一句臺詞，似乎是為小喬獨闖虎穴的行動尋找心理依據。但作者塑造小喬形象并非僅停留在“癡情”層面，而是多維度地展示了她的不同性格側面：在第一場《打豆腐》中，與葉兒打鬧著說私房話的，是重情重義的小喬?；楹蟛痪?，小喬帶著夫君前來看望在市井中開豆腐坊的好姐妹葉兒，不以尊卑論禮性，只與姐妹話家常。新婚燕爾的甜蜜，讓她倍感幸福。好姐妹不斷的追問，又讓她不勝嬌羞，初為人婦的喜悅和羞澀在這一場表現得淋漓盡致。第二場《勸和》中，出面調解王小六和葉兒矛盾的，是處事公道的小喬。王小六酒醉之后打了妻子，葉兒前來找小喬訴苦。小喬先是讓王小六回憶起葉兒操持家務的辛勞，又告知其葉兒已有身孕的事實，讓王小六意識到自己的魯莽，主動向葉兒賠禮道歉。接著她又勸慰葉兒應多看到王小六的優點，他不僅豆腐做得好，人緣口碑也不錯，要學會相互尊重，不能動輒罵他。這段調解苦口婆心，入情入理，凸顯了小喬客觀公正及與人為善的特點。第五場《過江》中，以舍生取義的決心獨闖曹營的，是深明大義、以身許國的小喬。皓月當空，長夜蒼茫，周瑜站在江邊，手執小喬留給自己的書信，與小喬展開了一場跨越時空的潛對話。小喬抱著必死的信念，拜托周瑜赦免逃兵，照顧葉兒。懇請他原諒自己未盡到妻子的職責，沒能給他生下一個小兒郎。江風嗚咽，江水哀鳴，近50句的對唱如泣似訴，酣暢淋漓地展現了二人的鶼鰈情深。第六場《破曹》中，與曹操唇槍舌劍不落下風的，是果敢聰慧的小喬；不乘人之危，反施以援手的是以德報怨的小喬。心懷叵測的曹操邀請小喬飲酒賞月，席間出言不遜，諷刺周瑜是沉溺于溫柔鄉的脂粉兒郎。小喬當即反唇相譏：“哪一個堅決不向你投降？哪一個據天險統雄兵與你對抗？哪一個不惜馬革裹尸回家鄉？說什么花兒鳥兒與脂粉？你內心畏他如虎狼。說什么東吳無男兒，你睜眼看一看江對岸，呼啦啦周字帥旗迎風揚?！边@一連串的反詰，字字千鈞，頓時讓曹操啞口無言。當曹操得知周瑜率戰艦千艘殺過江來，一時急火攻心頭風病發作。作為華佗的弟子，小喬拿起救命的銀針，及時準確地施針，幫助曹操死里逃生。在小喬的眼中，此時的曹操不再是虎狼般的對手，而是一個急需救助的病人，見死不救，有悖人性良知。以德報怨，方是小喬本色。小喬的仁慈善良和高貴人格徹底征服了曹操，他最終心悅誠服地認輸，派人禮送小喬返回東吳。

小喬“本是民間女”，雖然貴為都督夫人，卻始終具有草根情懷。作品創造性地設置了王小六與葉兒這一對市井夫妻，使之與周瑜和小喬形成對位關系。不僅巧妙地將黃梅戲傳統小戲《打豆腐》的橋段和音樂勾連進來，更重要的是通過對比深化了作品的主題，并增加了趣味性?！缎蚰弧分袃H有曹操的六句唱和少量對白，起得陡峭，卻營造出一派肅殺凄厲的氛圍，讓人緊張得透不過氣來?？雌饋頄|吳的情勢危如累卵，周瑜的責任異常艱巨。但正當觀眾想看周瑜將如何應對時，作者卻宕開一筆，集中筆墨去表現市井熱鬧和姐妹情深，既輕松溫馨又詼諧成趣，與序幕中壓抑的氛圍形成了鮮明的對比，如同電影中的蒙太奇效果，一張一弛，帶給觀眾極強的沖擊力。第二場中，一邊是東吳君臣在商議軍國大事，一邊是小喬為王小六夫妻調解矛盾，兩相對照，家事國事皆不容易。二者看似風馬牛不相及，實則緊密相關。東吳決定迎戰，王小六和其他東吳丁壯均將被征召入伍，很自然就引出了下一場《送郎》。面對即將到來的分別，無論是主帥還是兵卒，一樣的牽腸掛肚，一樣的離情依依。這邊是周瑜和小喬琴瑟合奏，互道珍重；那邊是王小六和葉兒一同推磨，互訴衷腸。終于，出征的時刻到了，這邊小喬輕聲唱起了《送郎歌》，那邊葉兒應聲相合，漸漸地，石拱橋上、田塍上、河汊里，聚集了越來越多的送親人上戰場的女人，《送郎歌》從最初的清唱到二重唱再到大合唱，涓涓細流最終匯成了離愁的海洋。經過這樣層層渲染和遞進，老百姓厭戰、反戰，渴望維護世俗幸福的情緒達到了巔峰。破曹之后，戰爭的陰云消散，王小六和葉兒前來探望剛剛生產的小喬，他們載笑載言，載欣載奔。對于普通百姓而言，沒有戰爭，沒有生離死別，能和家人一起平安度日就是最大的幸福。作品的主題在此得到了升華：能保障老百姓的世俗幸福才是統治者真正的豐功偉業。

明人王驥德曾說：“戲劇之道，出之貴實，而用之貴虛?！睂憫虿皇菍懯?，不需要事事求實。讀史應訴諸理智，看戲則何妨感性？我們不必糾結歷史上小喬是否真的只身過江，就如同不必糾結關大王是否真的單刀赴會，王昭君是否真的自沉黑水？只要符合可然律和必然律的要求，進行合理的虛構、想象乃至夸張都是完全可以的。感謝劇作家盛和煜先生用生花妙筆勾勒出小喬的不同剪影，感謝張曼君導演“不動聲色現波瀾”的高超導演技巧，感謝安徽省黃梅戲劇院優秀青年演員何云“摹古者遠態，寫生者近情”的傳神演繹，讓我們可以穿越一千多年的時光，在黃梅聲聲中與小喬不期而遇。